Τα
κείμενα προέρχονται από την
ηλεκτρονική σελίδα του Βιογραφικό Σημείωμα Γεννήθηκε στον Ζαρό Ηρακλείου Κρήτης. Σπούδασε κλασική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και στο King's College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου (Ph.D.). Είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει γράψει βιβλία και άρθρα για τον Όμηρο, τη λυρική ποίηση, την τραγωδία, τον Αριστοτέλη, το Αρχαίο Ελληνικό Μυθιστόρημα, την αρχαία ελληνική λογοτεχνική κριτική και ασχολείται με τη μετάφραση κλασικών κειμένων. Τα ενδιαφέροντα του στρέφονται επίσης στη μελέτη της σύγχρονης Νεοελληνικής Λογοτεχνίας και έχει γράψει βιβλία και άρθρα για τον Σολωμό, τον Σεφέρη, τον Σικελιανό, τον Ελύτη, τον Σινόπουλο, τον Εμπειρικό, τον Ρίτσο, τον Εγγονόπουλο κ.α. ΒΡΑΒΕΙΑ 1982: Βραβείο
Νίκος Καζαντζάκης ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ Λειμωνάριο, μυθιστόρημα. 1η έκδοση, Αθήνα, Κάλβος, 1974. Σελ. 166. 2η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 1994. Σελ. 194. ΙSBN: 960-04-1022-4 Η Αρραβωνιαστικιά, μυθιστορία. 1η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 1979.Σελ. 141. 2η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 1996. Σελ. 141. ΙSBN: 960-04-1345-2. Ιστορία, μυθιστόρημα. 1η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 1982. Σελ. 171. Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος 1983.
Ερωτικόν, πεζογραφήματα. 1η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 1995. Σελ. 181. ΙSBN: 960-04-1085-2. Στην Κοιλάδα των Αθηνών, μυθιστόρημα. 1η έκδοση, Αθήνα, Κέδρος, 2000. Σελ. 293. ISBN: 960-04-1850-0. ΠΟΙΗΣΗ Ο Ζαχαρένιος Εραστής, 11 και ένα ποιήματα. Αθήνα, Στιγμή, 1984. Σελ. 30. Απόλογος, σχεδίασμα μετάφρασης, ποιήματα, Αθήνα, Στιγμή, 1997. Σελ. 37. ISBN: 960-269-168-0.
Γιώργος Σεφέρης, Μεταγραφές (Φιλολογική Επιμέλεια, Σχόλια και Επίμετρο), 1η έκδοση, Αθήνα, Λέσχη, 1980. Σελ. 340. 2η έκδοση, Αθήνα, Ίκαρος, 2000. Σελ. 340. ISBN: 960-7721-60-8. Ανδρέας Εμπειρικός, Ο ποιητής του Έρωτα και του Νόστου, Αθήνα, Κέδρος 1983. Σελ. 212. Ανδρέας Εμπειρίκος, Η Σήμερον ως Αύριον και ως Χθες (Φιλολογική επιμέλεια, Σχόλια και Επίμετρο) Αθήνα, Άγρα, 1984. Σελ. 175. Ο Βασιλιάς της Ασίνης, Η ανασκαφή ενός ποιήματος. Αθήνα, Στιγμή, 1986. Σελ. 117. Ανδρέας Εμπειρίκος, Ο Μέγας Ανατολικός, τόμοι 8 (Φιλολογική επιμέλεια, Σχόλια και Επίμετρα) Αθήνα, Άγρα, 1990-1992. Σελ. 2150. ΙSBN: 960-325-022-8. Ανδρέας Εμπειρίκος, Εσ-Εσ-Εσ-Ερ Ρωσία (Φιλολογική επιμέλεια, Σχόλια και Επίμετρο) Αθήνα, Άγρα, 1995. Σελ. 17. ΙSBN: 960-325-158-5. Ανδρέας Εμπειρίκος, Ζεμφύρα ή Το μυστικόν της Πασιφάης (Φιλολογική επιμέλεια, Σχόλια και Επίμετρο) Αθήνα, Άγρα, 1984. Σελ. 38. ΙSBN: 960-325-271-9.
Στα Αγγλικά: The Spiritual Meadow [tr.by]: Mary Argyraki. Dedalus Ltd, 2000. 178 pp. ISBN: 1-873982-44-5. The History of a Vendetta [tr.by]: Helen Cavanagh. Dedalus Ltd, 1991. 125 pp. ISBN: 0-7818-0002-1 A Report of a Murder [tr.by]: Helen Cavanagh. Dedalus Ltd, 1995. 215 pp. ISBN: 1-873982-12-7 Eroticon, [tr.by]: David Connolly. Dedalus Ltd, 1999. 190 pp. ISBN: 1-873982-88-7 Στα Γερμανικά: Der Schlaf der Rinder [tr.by]: Norbert Hauser. Bruckner & Thunker, 1996. 186 pp. ISBN: 3-905208-24-5 2η έκδοση, Piper, 1998. ISBN: 3-492-22512-2 Bericht von einem vorbestimmten Mord. [tr.by]: Norbert Hauser. Roman DuMont, 1998. 274 pp. ISBN: 3-7701-4463-5 Στα Εβραϊκά: Ιστορία [Tr.by]: Amir Zucerman, 1998. 128 pp.
Γραμμένα
σε σύγχρονο ύφος που θυμίζει τα
τελευταία έργα του Κούντερα, του
Μαρκέζ και το Grimus and Shame του Σάλμαν Ράσντι,
οι έξι νουβέλες του Γιώργη Γιατρομανωλάκη
προσεγγίζουν μια πλούσια ποικιλία
παραδόσεων της Ελληνικής γλώσσας: Οι μεγάλες
ιστορίες ειπωμένες σε πρώτο πρόσωπο
από τον Ηρόδοτο, τον "πατέρα της ιστορίας"
του 5ου αιώνα π.Χ. το ερωτικό ρομάντζο
πλεγμένο με το στοιχείο του τρόμου,
κατά την αφήγηση του Αχιλλέα Τάτιου
του 2ου αιώνα μ.Χ.· οι σπιρτόζικες ιστορίες
- ανέκδοτα που αντάλλαζαν οι Βυζαντινοί
καλόγεροι του 6ου αιώνα. τα παλιά
εγχειρίδια λαϊκής θυμοσοφίας των
οποίων η αθωότητα είναι συνδεδεμένη
με μια εκλεπτυσμένη και επίσημη γλώσσα.
όλα αυτά είναι μερικά από τα συστατικά
του μεθυστικού ποτού που μας προσφέρει
η λογοτεχνική γραφή του συγγραφέα. Roderick Beaton Ιστορία, μυθιστόρημα, Αθήνα, Κέδρος, 1982. Σελ. 171. ΚΡΑΤΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ 1983 …Auch Istoria, was im Griechischen gleichermaβen Historiographie. Erzahlung und Begebenheit. Vorfall bedeuten kann, lebt von der Vielschichtigkeit des Textres, in dem die Darstellung individueller Mythologien die Beschreibung konkreter Vorgange wie selbstversrandlich erganzt bzw uberlagert. Geschildert wird - unter standiger Berufiung aut eine anonyme Tradition - ein mord auf Kreta im Jahr 1928, dessen Vorgeschichte und der Vollzung der Blutrache an dem Sohn des Taters. Das Augenmerk liegt dabei weniger auf den nuchternen Fakten der Handlung, die schon zu Beginn des Romans mitgeteilt werden, als auf deren Interpretation aus der Perspektive verschiedener an der Handlung bereiligter Personen sowie besonders des Erzahlers. Er stellt auch immer wieder die Beziehung der geschiderren Ereignisse zu realen Vorgangen im politischen Leben Griechenlands in den ersten Jahrzehnten des 20. Jh.s. her…. …Der Roman, dem ein Zirat HERODOTS vorangestellt ist, jenes Geschichtsschreibers, in dessen Werk sagenhafte Uberlieferung und uberprufbare historische Wahrheit noch nicht klar voneinander getrennt sind, wurde von Kritik und Publikum ubereinstimmend positiv aufgenommen. Auch wegen seiner hohes Formbewuβtsein bezeugenden Sprache kann der Roman als eines der uberzeugendsten Werke der zeitgenossischen griechischen Prosa gelten. Torsten Israel
Jatromanolakis,
Sprache ist auf faszinierende Weise umstandlich und unterkuhlt
zugleich. Sie befreit den Tod vom Schauder kein Ekel will sich
einstellen, wenn man liest, wie bizarr Servos in seinem Sarg verwest.
Mit immer neuen Anlaufen und kurzen Schnitten, in Ruckblenden und
vorausgreifenden Sequenzen wird im Roman die Zeit verfremdet. Dinge
verdichten sich und dehnen sich uber ihre Korpergrenzen aus. Auch das
geschriebene Recht scheint durch die geheimen Gesetze der Natur
entkraftet: Der Tater werde "mit eigenen Augen sehen, wie die
Kugel aus dem Gewehr rast und sich auf den loyalen fleiβigen Burger
zubewegt. Zu Beginn wird die Kugel geradeaus fliegen (…), beruhrt
sie dann aber den Mann, so wird sie sich, gelenkt vom Begriff des
Gerechten, nach oben richten und das Opfer hochheben, bis in den
Himmel hinauf, so wird der Gedanke gar nicht. Wandrey Uwe
…Yatromanolakis's apparently simple style, in which, the narrator relates supernatural occurrences as credulously as he refers to actual historical occurrences, conceals a sophisticated challenge to the notion that a true and objective knowledge of events can be attained and that narrative is capable of conveying it…. Peter Mackridge
Ηρακλής Παπαλέξης: Με το Ανωφελές Διήγημα υπερασπίζεστε την Πανεπιστημιακή Κοινότητα και τη δική της αίγλη και εξουσία, ή χρησιμοποιείτε το τραγικό αυτό έγκλημα ως πρόσχημα να ασκήσετε κριτική; Γ. Γιατρομανωλάκης: Όπως ήδη έχω αναφέρει ο μύθος, η πλοκή του Μυθιστορήματος δεν αποτελεί παρά το όχημα που επιτάσσεται κάθε φορά για να μεταφέρει το ένα ή το άλλο φόρτωμα. Στον βαθμό που το Μυθιστόρημα είναι και αυτοβιογραφικό, και ο συγγραφέας είναι και μέλος της πανεπιστημιακής Κοινότητας, δεν βρίσκονται έξω από τις προθέσεις του ούτε η υπεράσπιση αυτής της Κοινότητας αλλά ούτε η άσκηση κριτικής. Όμως, ένα αληθινό Μυθιστόρημα πρέπει να υπερβαίνει τις ιδιότητες του συνηγόρου υπερασπίσεως ή του συνηγόρου κατηγορίας. Η Λογοτεχνία δεν έχει μόνο τη δική της λογική, το δικό της λόγο, έχει, κυρίως, τη δική της ηθική. Και αυτή είναι που πρωτίστως υπερασπίζεται ο συγγραφέας και σε αυτή μόνον θύει. Όχι επειδή ο λογοτέχνης βρίσκεται έξω από την πραγματικότητα της ζωής. Κάθε άλλο. Αλλά επειδή ακριβώς μέσα στη διαδοχή των αιώνων η Λογοτεχνία και η Τέχνη γενικά έδειξε πως είναι για το ανθρώπινο γένος η μοναδική εγγύηση τιμής. Περιοδ. ΔΙΑΒΑΖΩ, τεύχος 313, 9-6-1993. …Was aber
bleibt einem Griechen, der klug genung ist, sich nicht als direkten
Alleinerben der Antike zu sehen, die internationale Bedeutung des
Staates Griechenland bescheiden einzuschatzen und doch der Auffassung
zu sein, daβ sein Land etwas Einzigartiges darstellt, und zwar etwas
ganz besonders Einzigartiges? Was bleibt ihm? Jochen Jung
…Πολύ
σπάνια κείμενο μοιάζει -όπως το "Ανωφελές
Διήγημα" - να έχει ως αποκλειστικό
του θέμα το πολύ ιδιάζον γλωσσικό μας
παρελθόν και δείχνει ταυτόχρονα να
συνθέτει μια πρόταση για το πώς να το
προσεγγίσουμε και να το κάνουμε να
μιλήσει για μας· ελάχιστα είναι τα πεζά
που σε προκαλούν, σε τόσο μεγάλο βαθμό,
να στραφείς προς τα πίσω και να
ανιχνεύσεις τις πηγές που τα τροφοδοτούν,
να ψάξεις εντατικά για να εντοπίσεις
την προέλευσή τους… Ελισάβετ
Κοτζιά
Metaphor and the poetics of the author' s pursuit give the work its cachet and flavor. They provide the text with its pleasures and resonance, and at times its comedy, delicately elevating the subject beyond vulgarity to levels of beauty. Rare erudition and learning mark Yatromanolakis' s writing; the book may well be a candidate for "classic" status in modern Greek literature. Kevin McGrath …O Γ.Γ.
συνθέτει μια πρόζα ερωτικότατη λιγυρή
και παιχνιδιάρα, περί της φύσεως των
σωμάτων και των αιδοίων, περί των
αφροδισιακών στάσεων και λόγων, με οδηγίες
και φίλτρα και φάρμακα για αρές και μαγγανείες,
με στοχασμούς για τη θλίψη του έρωτος.
Με γλώσσα πολύχυμη και πολύτροπη… Νίκος
Ξυδάκης
Βαγγέλης
Αθανασόπουλος
Στο μυθιστόρημα του Γιωργή Γιατρομανωλάκη "Στην Κοιλάδα των Αθηνών" πρωταγωνιστεί ένας βραδύγλωσσος φωτογράφος από τη Λάρισα. Ένα φυγάνθρωπο οντάριο που έχει αναγάγει ως σκοπό της καχεκτικής ζωής του τη συγκέντρωση φωτογραφιών από παρελάσεις της 25ης Μαρτίου μπροστά στον Άγνωστο Στρατιώτη. επετείους που καλύπτουν μισό αιώνα εθνικού βίου. Έμμεση αθηναιογραφία; Ανάλαφρη περιήγηση στη νεότερη Ιστορία μας; Παρωδία των μεγάλων συμβόλων και ερεισμάτων της ζωής; Μελαγχολική ενατένιση της λυτρωτικής δύναμης της τέχνης; Όπως και να το εκλάβεις, ο πανεπιστημιακός και συγγραφέας, στοχάζεται πάνω στη φυσιογνωμία της νεότερης Ελλάδας αλλά και στη διαδικασία της γραφής. Μισέλ
Φάις
Τεχνικά, το μυθιστόρημα του Γιατρομανωλάκη αποτελεί, νομίζω, υπόδειγμα γραφής. Εδώ έχουμε ένα κείμενο που καταφέρνει να συνδυάσει με τον καλύτερο τρόπο τον μοντερνισμό με τη λογική οργάνωση του θεωρήματος που απαιτεί η φόρμα. Κάθε μυθιστόρημα είναι ένα θεώρημα που ο συγγραφέας καταπιάνεται να το αποδείξει. Ο Γιατρομανωλάκης αποδείχνει περίτρανα το δικό του. Και αποδείχνει μαζί πως μπορεί κανείς να είναι μοντέρνος και νεωτερικός τόσο περισσότερο όσο πατά τα πόδια του πιο εδραία πάνω στην παράδοση της τέχνης του. Αποδείχνει ακόμα πόσο μπορεί κανείς να είναι ποιητικός χωρίς να είναι αισθηματίας, πόσο ερωτικός χωρίς να είναι χυδαίος, πόσο πολιτικός χωρίς να είναι εύκολος. Μα πάνω απ' όλα, πόσο, για να στηθεί ένα μυθιστόρημα μαγευτικό όπως τούτο, χρειάζεται ο συγγραφέας, πρώτος απ' όλους, να έχει μαγευτεί από το θέμα του. Η υψηλή διασκέδαση παραμένει ο μέγιστος στόχος της σημαντικής τέχνης. Αλέξης Πανσέληνος
Με κάθε
καινούργιο μυθιστόρημα, το συγγραφικό
σύμπαν του Γ. Γιατρομανωλάκη
συμπληρώνεται και ταυτόχρονα
επαναπροσδιορίζεται, δείχνοντας τους
αρμούς του στις μορφικές αναζητήσεις
και αποκαλύπτοντας τις πτυχές του με
τις μεταφυσικές ανησυχίες. Ακριβώς
όπως συμβαίνει με καθεμία φωτογραφία
που προστίθεται στο λεύκωμα του
Φίλιππου Μ., ενός ακόμη μοναχικού ήρωα
στο πάνθεον των στερημένων και αμαρτωλών,
που στήνει ο συγγραφέας το τελευταίο
τέταρτο του αιώνα… Μάρη
Θεοδοσοπούλου |